GodlyVerses

D'après son père, 'Aïcha a dit: Ô mon neveu, le Messager d'Allah (ﷺ) n'a pas préféré l'un de nous à l'autre en ce qui concerne la répartition du temps de son séjour avec nous. Il était très rare qu’il ne nous rende visite aucun jour (c’est-à-dire qu’il nous rendait visite tous les jours). Il s'approchait de chacune de ses femmes sans avoir de Relations sexuelles avec elle jusqu'à ce qu'il atteigne celle qui avait sa journée et passait sa nuit avec elle. Lorsque Saudah, fille de Zam'ah, devint vieille et craignit que le Messager d'Allah (ﷺ) ne divorcio d'elle, elle dit: Messager d'Allah, je donne à 'Aïcha le jour où tu me rendras visite. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a Accepté d'elle. Elle a dit : Nous pensons qu'Allah, le Très-Haut, a révélé à ce sujet ou à un sujet similar le verset coranique : « Si une femme craint la cruauté ou l'abandon de la part de son mari… » [4:128] - الحديث ابو داود 2135 (islam)
Book 12, Hadith 90
Book 11, Hadith 2130

- الحديث البخاري 2097 (islam)
Book 34, Hadith 50
Vol. 3, Book 34, Hadith 310

- الحديث مسلم 715e (islam)
Book 17, Hadith 70
Book 8, Hadith 3459

- الحديث ابو داود 2131 (islam)
Book 12, Hadith 86
Book 11, Hadith 2126

- الحديث مسلم 1403c (islam)
Book 16, Hadith 12
Book 8, Hadith 3242

e tra tutte le donne, quelle maritate, a meno che non siano vostre schiave. Questo è ciò che Allah vi prescrive. A parte ciò, vi è permesso cercare [mogli] utilizzando i vostri beni in modo onesto e senza abbandonarvi al libertinaggio. Così come godrete di esse, verserete loro la dote che è dovuta. Non ci sarà alcun male nell'accordo che farete tra voi, oltre questa prescrizione. Invero Allah è sapiente e saggio. - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:24 (islam)

[22]Non sposate le donne che i vostri padri hanno sposato - a parte quello che è stato. È davvero un'infamità, un abominio e un cattivo costume.
[23]Vi sono vietate le vostre madri, figlie, zie paterne e zie materne, le figlie di vostro fratello e le figlie di vostra sorella, le balie che vi hanno allattato, le sorelle di latte, le madri delle vostre spose, le figliastre che sono sotto la vostra tutela, nate da donne con le quali avete consumato il matrimonio - se il matrimonio non fosse stato consumato non ci sarà peccato per voi - le donne con le quali i figli nati dai vostri lombi hanno consumato il matrimonio e due sorelle contemporaneamente - salvo quello che già avvenne - ché in verità Allah è perdonatore, misericordioso, - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:22-23 (islam)

Ti interpelleranno a proposito delle donne. Di': “Allah vi risponde a riguardo, e ciò è recitato nel Libro relativamente alle orfane alle quali non date quello che è prescritto loro e a quelle che desiderate sposare, ai ragazzi oppressi e agli orfani dei quali dovete aver cura con giustizia. Allah conosce tutto il bene che operate. - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:127 (islam)

[Ricorda] quando dicevi a colui che Allah aveva gradito e che tu stesso avevi favorito: “Tieni per te la tua sposa e temi Allah”, mentre nel tuo cuore tenevi celato quel che Allah avrebbe reso pubblico. Temevi gli uomini, mentre Allah ha più diritto ad essere temuto. Quando poi Zayd non ebbe più relazione con lei, te l'abbiamo data in sposa, cosicché non ci fosse più, per i credenti, alcun impedimento verso le spose dei figli adottivi, quando essi non abbiano più alcuna relazione con loro. L'ordine di Allah deve essere eseguito. - القرآن الكريم Al-Ahzab(الكونفدرالية ) 33:37 (islam)

- الحديث البخاري 5105 (islam)
Book 67, Hadith 43
Vol. 1, Book 62, Hadith 41

eziandio una donna, insieme con la sua sorella; per esser la sua rivale, scoprendo le vergogne della sua sorella, insieme con lei, in vita sua." - Bible(OT) سفر اللاويين 18:18 (bible torah)

- الحديث ابو داود 3931 (islam)
Book 31, Hadith 6
Book 30, Hadith 3920

[28]troverà una fanciulla vergine, che non sia sposa, e la prenderà, e giacerà con lei, e saranno trovati;"
[29]che sarà giaciuto con la fanciulla cinquanta sicli d’argento al padre di essa, e siagli colei moglie, perciocchè egli l’ha sverginata; non possala rimandar giammai in tempo di vita sua." - Bible(OT) سفر التثنية 22:28-29 (bible torah)

[25]l’uomo trova su per li campi una fanciulla sposa, e la prende a forza, e giace con lei; muoia sol l’uomo che sarà giaciuto con lei."
[26]far nulla alla fanciulla; ella non vi ha colpa degna di morte; perciocchè questo fatto è tale, come se alcuno si levasse contro al suo prossimo, e l’uccidesse."
[27]egli trovata quella fanciulla sposa su per li campi, benchè ella abbia gridato, niuno l’ha salvata." - Bible(OT) سفر التثنية 22:25-27 (bible torah)

se alcuno stima far cosa disonorevole inverso la sua vergine, se ella trapassa il fior dell’età, e che così pur si debba fare, faccia ciò ch’egli vuole, egli non pecca; sieno maritate." - Bible(NT) 1 كورنثوس 7:36 (bible)

egli le ha apposte cose che dànno cagione che se ne sparli, dicendo: Io non ho trovata vergine la tua figliuola; e pure, ecco il segnal della virginità della mia figliuola. E stendano quel panno davanti agli Anziani della città." - Bible(OT) سفر التثنية 22:17 (bible torah)

- الحديث البخاري 5245 (islam)
Book 67, Hadith 178
Vol. 7, Book 62, Hadith 172

Per quanto riguarda una donna, se ha bisogno di sposarsi, le si raccomanda di farlo, anche se se non lo fa, (0; non sente alcun desiderio sessuale dentro di sé, ed è impegnata nell'adorazione), allora è offensivo per lei. lei a farlo. (N: Sebbene una donna del genere abbia bisogno di un marito o di un parente non sposabile per viaggiare e così via (dis: m10.3).)
CARATTERISTICHE DESIDERABILI IN UNA SPOSA mlA È raccomandato per un uomo sposare una vergine (0: a meno che c'è una ragione per non farlo, come l'incapacità sessuale o il bisogno di qualcuno che si prenda cura dei suoi figli) (A: sebbene sia consentito sposare una non vergine anche se non si è precedentemente sposata (dis: p12.1(3(n:)))) che è fertile (0:
che in una vergine è desumibile dai suoi parenti), attraente, intelligente, religiosa, di buona famiglia e non parente stretta. (0: In Sharh al-Minhaj, Ibn Hajar nota che quando si deve scegliere tra le caratteristiche di cui sopra, l'ordine di preferenza dovrebbe essere:
(1) religiosità, che ha la precedenza su qualsiasi altra cosa;
(2) intelligenza;
(3) buon carattere e buona disposizione;
(4) fertilità;
(5) una buona famiglia;
(6) verginità;
(7) bellezza;
(8) e poi ciò che soddisfa qualche altro interesse rilevante.)
- Fiqh Umdat as Salik m1.3 (islam)