GodlyVerses

- الحديث البخاري 5825 (islam)
Book 77, Hadith 42
Vol. 7, Book 72, Hadith 715

O credenti! Quando sposate le credenti e poi divorziate da esse senza averle toccate, non saranno obbligate a rispettare un periodo d'attesa. Date loro qualcosa e date loro grazioso congedo. - القرآن الكريم Al-Ahzab(الكونفدرالية ) 33:49 (islam)

Se avete qualche dubbio a proposito di quelle delle vostre donne che non sperano più nel mestruo, il loro termine sia di tre lunazioni. Lo stesso valga per quelle che non hanno ancora il mestruo. Quelle che sono incinte avranno per termine il parto stesso. A chi teme Allah, Egli facilita i suoi intenti. - القرآن الكريم At-Talaq(الطلاق ) 65:4 (islam)

Le donne divorziate osservino un ritiro della durata di tre cicli, e non è loro permesso nascondere quello che Allah ha creato nei loro ventri, se credono in Allah e nell'Ultimo Giorno. E i loro sposi avranno priorità se, volendosi riconciliare, le riprenderanno durante questo periodo. Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone consuetudini, ma gli uomini hanno maggior responsabilità. Allah è potente, è saggio. - القرآن الكريم Al-Baqarah(البقرة ) 2:228 (islam)

- الحديث ابو داود 2276 (islam)
Book 13, Hadith 102
Book 12, Hadith 2269

Si può divorziare due volte. Dopo di che, trattenetele convenientemente o rimandatele con bontà; e non vi è permesso riprendervi nulla di quello che avevate donato loro, a meno che entrambi non temano di trasgredire i limiti di Allah. Se temete di non poter osservare i limiti di Allah, allora non ci sarà colpa se la donna si riscatta. Ecco i limiti di Allah, non li sfiorate. E coloro che trasgrediscono i termini di Allah, quelli sono i prevaricatori. - القرآن الكريم Al-Baqarah(البقرة ) 2:229 (islam)

- الحديث ابو داود 2226 (islam)
Book 13, Hadith 52
Book 12, Hadith 2218

- الحديث الترمذ 1187 (islam)
Book 13, Hadith 14
Vol. 2, Book 8, Hadith 1187

Abd Yazid, padre di Rukanah e dei suoi fratelli, divorziò da Umm Rukanah e sposò una donna della tribù di Muzaynah. Ella andò dal Profeta (pace e benedizioni su di lui) e disse: "Non mi è di alcuna utilità se non come un capello"; e prese un capello dalla sua testa. "Allora separami da lui". Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) si infuriò. Chiamò Rukanah e i suoi fratelli. Poi disse a coloro che erano seduti accanto a lui: "Vedete tale che somiglia ad Abdu Yazid per quanto riguarda tale; e tale che gli somiglia per quanto riguarda tale?". Risposero: "Sì". Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse ad Abdu Yazid: "Divorzia da lei". E così fece. Disse: "Riprendi tua moglie, la madre di Rukanah e dei suoi fratelli, in matrimonio". Disse: "L'ho ripudiata con tre decreti, Messaggero di Allah". Disse: "Lo so: riprendila". Recitò quindi il versetto: "O Profeta, quando ripudi le donne, ripudiale nei periodi loro stabiliti".
Abu Dawud disse: La tradizione narrata da Nafi' b. 'Ujair e 'Abd Allah b. Yazid b. Rukanah da suo padre, per autorità di suo nonno, recita: Rukanah ripudiò sua moglie in modo assoluto (cioè con un divorzio irrevocabile). Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) gliela restituì. Questa versione è più attendibile (rispetto ad altre versioni), poiché essi (cioè questi narratori) sono i figli di suo marito, e i membri della famiglia sono più a conoscenza del suo caso. Rukanah ripudiò sua moglie in modo assoluto (cioè con tre divorzi in un'unica dichiarazione) e il Profeta (pace e benedizioni su di lui) lo trasformò in un unico divorzio.
- الحديث ابو داود 2196 (islam)
Book 13, Hadith 22
Book 12, Hadith 2191

- الحديث ابو داود 2309 (islam)
Book 13, Hadith 135
Book 12, Hadith 2302

- الحديث البخاري 5260 (islam)
Book 68, Hadith 10
Vol. 7, Book 63, Hadith 186

Se divorzia da lei [per la terza volta] non sarà più lecita per lui, finché non abbia sposato un altro. E se questi divorzia da lei, allora non ci sarà peccato per nessuno dei due se si riprendono, purché pensino di poter osservare i limiti di Allah. Ecco i limiti di Allah, che Egli manifesta alle genti che comprendono. - القرآن الكريم Al-Baqarah(البقرة ) 2:230 (islam)

moglie è legata per la legge, tutto il tempo che il suo marito vive; ma, se il marito muore, ella è libera di maritarsi a cui vuole, purchè nel Signore." - Bible(NT) 1 كورنثوس 7:39 (bible)

[10]a’ maritati ordino, non io, ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito."
[11]se pure ella si separa, rimanga senza maritarsi, o si riconcilii col marito. Il marito altresì non lasci la moglie." - Bible(NT) 1 كورنثوس 7:10-11 (bible)

se l’infedele si separa, separisi; in tal caso il fratello, o la sorella, non son sottoposti a servitù; ma Iddio ci ha chiamati a pace." - Bible(NT) 1 كورنثوس 7:15 (bible)

[31]fu detto, che chiunque ripudierà la sua moglie, le dia la scritta del divorzio."
[32]vi dico, che chiunque avrà mandata via la sua moglie, salvo che per cagion di fornicazione, la fa essere adultera; e chiunque avrà sposata colei ch’è mandata via commette adulterio." - Bible(NT) ماثيو 5:31-32 (bible)

[8]loro: Ben vi permise Mosè, per la durezza de’ vostri cuori, di mandar via le vostre mogli; ma da principio non era così."
[9]vi dico che chiunque manda via la sua moglie, salvochè per cagion di fornicazione, e ne sposa un’altra, commette adulterio; ed altresì chi sposa colei che è mandata via commette adulterio." - Bible(NT) ماثيو 19:8-9 (bible)

via la sua moglie, e ne sposa un’altra, commette adulterio; e chiunque sposa la donna mandata via dal marito commette adulterio." - Bible(NT) لوقا 16:18 (bible)

vi dico che chiunque riguarda una donna, per appetirla, già ha commesso adulterio con lei nel suo cuore." - Bible(NT) ماثيو 5:28 (bible)

Il raggiungimento della pubertà di un ragazzo avviene tramite emissione notturna (ad esempio un sogno erotico), eiaculazione o causando una gravidanza quando ha un rapporto sessuale. Se [qualsiasi di] ciò non viene trovato, allora [è minorenne] fino a quando non ha completato diciotto anni [di età], secondo Abū Ḥanīfah, che Allah abbia misericordia di lui. Il raggiungimento della pubertà di una ragazza avviene tramite mestruazioni, emissione notturna o gravidanza. Se [nessuno di] ciò esiste, allora [è minorenne] fino a quando non ha completato diciassette anni [di età]. Abū Yūsuf e Muhammad, che Allah abbia misericordia di loro, dissero che quando il ragazzo e la ragazza hanno completato quindici anni di età, allora hanno raggiunto la pubertà. Quando un ragazzo o una ragazza si avvicinano alla pubertà e la loro posizione riguardo alla maggiore età è difficile [per accertare], e dicono di aver raggiunto la maggiore età, allora la loro affermazione [viene accettata] e i giudizi [su di loro] sono giudizi su persone mature. - Fiqh Mukhtasar Al Quduri 63-2-1 (islam)

Una donna non ha diritto alla custodia (A: del figlio avuto da un precedente matrimonio) quando si risposa (0: perché la vita matrimoniale la occuperà di far rispettare i diritti del marito e le impedirà di prendersi cura del figlio. Non fa differenza in in tali casi se il (A: nuovo) marito è d'accordo o meno (N: poiché la custodia del figlio in questo caso passa automaticamente al successivo più idoneo nell'elenco (dis: m13.I)), a meno che la persona che sposa non sia qualcuno (A: nella lista) chi ha comunque diritto alla custodia del bambino (0: al contrario di qualcuno estraneo al bambino, poiché tale persona, anche se consenziente, non merita la custodia perché gli manca la tenerezza per il bambino che avrebbe un parente) - Fiqh Umdat as Salik m13.4 (islam)

Un periodo di festa è obbligatorio per una donna divorziata dopo un rapporto, sia che marito e moglie siano prepuberi, abbiano raggiunto la pubertà, o uno l'abbia raggiunta e l'altra no.
Rapporto significa copulazione (def: n7. 7). Se il marito era solo con lei ma non ha copulato con lei e poi ha divorziato, non c'è periodo di attesa - Fiqh Umdat as Salik n9.2 (islam)