GodlyVerses

Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux; - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:23 (islam)

Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela, afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille). - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:3 (islam)

Chapitre : Interdiction du célibat
Rapporté par 'Aïcha :
Il a été rapporté d'après 'Aïcha que le Messager d'Allah a interdit le célibat. - Hadith An Nasai 3213 (islam)
Book 26, Hadith 18
Vol. 4, Book 26, Hadith 3215

Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice même si elle vous enchante. Et ne donnez pas d'épouses aux associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur même s'il vous enchante. Car ceux-là [les associateurs] invitent au Feu; tandis qu'Allah invite, de par Sa Grâce, au Paradis et au pardon Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu'ils se souviennent! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:221 (islam)

Et quiconque parmi vous n'a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l'adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d'entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:25 (islam)

O vous qui avez cru! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les; Allah connaît mieux leur foi; si vous constatez qu'elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant qu'épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu'époux] pour elles. Et rendez-leur ce qu'ils ont dépensé (comme mahr). Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand vous leur aurez donné leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que (les mécréants) aussi réclament ce qu'ils ont dépensé. Tel est le jugement d'Allah par lequel Il juge entre vous, et Allah est Omniscient et Sage. - Coran Al-Mumtahanah(Elle doit être examinée) 60:10 (islam)

Mariez les célibataires d'entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d') Allah est immense et Il est Omniscient. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:32 (islam)

Si quelqu'un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l'âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche point; qu'on se marie. - Bible 1 Corinthiens 7:36 (bible)

Chapitre : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller vers sa femme ou esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle
Jabir a entendu l'Apôtre d'Allah (ﷺ) dire :
Quand une femme fascine l'un de vous et qu'elle captive son cœur, il devrait aller vers sa femme et avoir des relations sexuelles avec elle, car cela repousserait ce qu'il ressent. - Hadith Muslim 1403c (islam)
Book 16, Hadith 12
Book 8, Hadith 3242

Chapitre : Il n'est pas aimé d'épouser une personne stérile
Rapporté par Ma'qil bin Yasar :
Il a été rapporté que Ma'qil bin Yasar a dit : "Un homme est venu vers le Messager d'Allah et a dit : 'J'ai J'ai trouvé une femme issue d'une bonne famille et de bon statut, mais elle n'a pas d'enfants, dois-je l'épouser ? Il lui a dit de ne pas le faire. Puis il est venu vers lui une deuxième fois et il lui a dit de ne pas (l'épouser). Puis il est venu vers lui une troisième fois et il lui a dit de ne pas (l'épouser), puis il a dit : « Épouser ». celui qui est fertile et aimant, car je me vanterai de votre grand nombre.'" - Hadith An Nasai 3227 (islam)
Book 26, Hadith 32
Vol. 4, Book 26, Hadith 3229

Mahmoud ibn Khalid al-Sulami --> Al-Walid --> Abi Amr (signifiant Al-Awza'i) --> Amr ibn Shu'aib --> son père --> son grand-père Abdullah ibn Amr Une femme a dit : "Ô Messager d'Allah, mon ventre a été un réceptacle pour mon fils, mon sein a été son abreuvoir, et mon giron a été son refuge. Son père m'a répudiée et veut l'arracher de moi." Le Messager d'Allah lui a répondu : "Tu as plus de droit sur lui tant que tu ne te remaries pas." Classé comme Hasan (bon) par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 2276 (islam)
Book 13, Hadith 102
Book 12, Hadith 2269

Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses: celles-ci doivent observer une période d'attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d'elles-mêmes d'une manière convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:234 (islam)

Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; - Bible Éphésiens 5:22 (bible)

Esaü, âgé de quarante ans, prit pour femmes Judith, fille de Beéri, le Héthien, et Basmath, fille d'Elon, le Héthien. - Bible Genèse 26:34 (bible torah)

Chapitre : "Celui qui est capable de se marier, qu'il se marie..."
Rapporté par 'Alqama :
Pendant que j'étais avec `Abdullah, `Uthman le rencontra à Mina et dit : "Ô Abu `Abdur-Rahman ! J'ai quelque chose à te dire. » Alors tous deux s'écartèrent et `Uthman dit : « Ô Abu `Abdur-Rah. homme! Allons-nous te marier avec une vierge qui te rappellera tes jours passés ? » Quand `Abd Allah sentit qu'il n'en avait pas besoin, il m'a fait signe (de le rejoindre) en disant : « Ô 'Alqama ! Puis je l'ai entendu disant (en réponse à `Uthman): "Comme vous l'avez dit, (je vous le dis) le Prophète (ﷺ) nous a dit un jour: 'Ô jeunes! Que celui d’entre vous qui peut se marier se marie, et que celui qui ne le peut pas, Il est recommandé de jeûner, car le jeûne diminue sa puissance sexuelle. - Hadith Al Bukhari 5065 (islam)
Book 67, Hadith 3
Vol. 7, Book 62, Hadith 3

Quant à une femme, si elle a besoin de se marier, il lui est recommandé de le faire, mais si elle ne le fait pas (0 ; ne ressentant aucun désir sexuel en elle et elle est engagée dans un culte), alors cela est offensant pour elle. à elle de le faire. (N : Bien qu'une telle femme ait besoin d'un mari ou d'un parent non mariable pour voyager et ainsi de suite (dis : m10.3).)
CARACTÉRISTIQUES SOUHAITABLES CHEZ UNE MARIÉE mlA Il est recommandé à un homme d'épouser une vierge (0 : à moins que il y a une raison de ne pas le faire, comme une incapacité sexuelle ou le besoin de quelqu'un pour s'occuper de ses enfants) (A : bien qu'il soit permis d'épouser une non vierge même si elle ne s'est pas mariée auparavant (dis : p12.1(3(n:)))) qui est fertile (0:
ce qui chez une vierge est inférable de ses proches), attirante, intelligente, religieuse, d'une bonne famille, et non un proche parent. (0 : Dans Sharh al-Minhaj, Ibn Hajar note que lorsqu'il faut choisir entre les caractéristiques ci-dessus, l'ordre de préférence doit être :
(1) la religiosité, qui prime sur toute autre chose ;
(2) intelligence;
(3) un bon caractère et de bonnes dispositions;
(4) la fertilité;
(5) une bonne famille;
(6) la virginité;
(7) la beauté;
(8) et puis ce qui répond à un autre intérêt pertinent.)
- Fiqh Umdat m1.3 (islam)