GodlyVerses

Te piden que dictamines (sobre la herencia de quienes mueren sin dejar ni padres ni hijos, ¡oh, Muhammad!). Diles: «Al-lah os decreta (lo siguiente) al respecto: si un hombre muere y no tiene ni hijos (ni padres), pero tiene una hermana (de padre y madre o del mismo padre), esta heredará la mitad de lo que deje. Si la difunta es la hermana y no deja hijos (ni padres), su hermano heredará todo. Si el difunto tiene dos hermanas, estas heredarán dos tercios de lo que deje en herencia; y en el caso de tener hermanos y hermanas, a cada hermano le corresponderá el doble de lo que reciba una hermana. Así aclara Al-lah Sus preceptos para que no os extraviéis. Y Al-lah tiene conocimiento sobre todas las cosas». - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:176 (islam)

El patrimonio del apóstata pasa a la comunidad musulmana.
[Se coloca en el tesoro. - Fiqh Rissala 37.19i (islam)

COHEREDERO UNIVERSAL El coheredero universal es cualquier mujer merecedora de una parte obligatoria que necesita de otra persona para convertirse en heredera universal, y con quien participa de esta parte universal.
Es una clase limitada a cuatro tipos de mujeres, aquellas cuya parte si son solas es la mitad, y si son más de una, dos tercios. Son:
(1) la hija de X;
(2) la hija del hijo de X;
(3) la hermana completa de X;
(4) y la media hermana de X del mismo padre.
Cuando sea existe un varón con uno de estos cuatro que es heredero universal por sí mismo (def: LIO.2), de la misma generación que ella y de la misma fuerza (N: es decir, ambos son hermanos o medios hermanos), ella se convierte en coheredera universal con él y hereda por la parte universal, no por la parte obligatoria. Dividen la parte universal para que el varón reciba la porción de dos mujeres.
HEREDERO UNIVERSAL POR MEDIO DE LA EXISTENCI - Fiqh Umdat as Salik l10.3 (islam)

Esto es lo que Al-lah os ordena con relación a la herencia que deben recibir vuestros hijos: el hijo varón recibirá el doble de lo que reciba una hija, en el caso de haber hijos e hijas; si (el difunto) solo tuviese hijas, dos o más, estas recibirían dos tercios de la herencia (repartidos entre ellas a partes iguales); si tuviera solo una hija, a ella le correspondería la mitad de la herencia. Los padres recibirán cada uno un sexto de la herencia, en caso de que el difunto dejase algún hijo (varón o mujer); si no dejase ninguno, los padres heredarían todo, de modo que la madre recibiría un tercio (y el padre el resto). Si el difunto tuviera algún hermano o hermana, la madre recibiría un sexto (y el padre el resto, mientras que los hermanos no heredarían nada). Esta distribución deber realizarse tras el pago de las deudas y el cumplimiento del testamento que (el difunto) haya podido dejar escrito. Vosotros no sabéis quiénes pueden beneficiaros más (en esta vida y en la otra), si vuestros padres o vuestros hijos (para dejar a unos más herencia que a otros). Esto es lo que Al-lah os ordena (en cuanto a la distribución de la herencia). En verdad, Al-lah es Omnisciente y Sabio. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:11 (islam)

Y a vosotros os corresponde la mitad de la herencia que dejen vuestras esposas, si no tienen hijos; en caso de tenerlos, recibiréis la cuarta parte de lo que dejen, una vez saldadas las deudas y cumplidos los testamentos que hayan podido dejar escritos. Y a ellas les corresponde la cuarta parte de lo que dejéis, si no tenéis hijos; en caso de tenerlos, ellas recibirán la octava parte de lo que dejéis, una vez saldadas las deudas y cumplidos los testamentos que hayáis podido dejar escritos. Si (el difunto o la difunta) no dejase ni hijos ni padres, pero dejase un hermano o una hermana de madre, cada uno recibiría una sexta parte. Si los hermanos o hermanas fueran más de dos, se repartirían entre ellos la tercera parte de la herencia, una vez saldadas las deudas y cumplido el testamento que hubiera podido dejar escrito (el difunto), de manera que nadie salga perjudicado. Esto es un mandato de Al-lah, y Al-lah es Omnisciente y Tolerante. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:12 (islam)

Capítulo: El pueblo del Islam heredó del pueblo del politeísmo
Fue narrado por Usamah bin Zaid, quien lo atribuyó al Profeta (ﷺ):
“El musulmán no hereda del incrédulo y el el incrédulo no hereda del musulmán”. - hadiz Ibn Majá 2729 (islam)
Book 23, Hadith 11
Vol. 4, Book 23, Hadith 2729

El Profeta debe ser más importante para los creyentes que ellos mismos, y sus esposas deben ser consideradas (y respetadas) como las madres de los creyentes (y estos no podrán casarse nunca con ellas en el futuro).Y los lazos de consanguinidad tienen prioridad (en cuestiones de herencia) sobre los lazos (de hermandad) establecidos entre quienes emigraron de La Meca y los creyentes (de Medina que los acogieron) según el Libro de Al-lah; mas podéis dejarunos bienes (en testamento) a vuestros hermanos en la religión. Ello ha sido prescrito en el registro (o Tabla Protegida, y no puede ser modificado). - Corán Al-Ahzab(Los confederados) 33:6 (islam)